宝贝开心网 文化中国行·长江之歌｜重庆江北发现一条清代官谈

近日，位于重庆江北区寸滩街谈的王爷庙功绩，在过程近5个月的考古发掘后宝贝开心网，防范浮出水面。在考古队员们手中发掘出土的18层密密匝匝地层，宛若一册厚厚的什物图书，为东谈主们赤诚地纪录下了这片地皮上从邃古于今的故事。

▲功绩出土的清代官谈。重庆市文物考古商榷院供图

汉服足交

12月23日，新重庆-重庆日报记者采访了重庆市文物考古商榷院大功绩考古和保护中心文博商榷员、王爷庙功绩现场发掘负责东谈主刘继东，听他领会这本“什物图书”的每一个章节。

数千年前，古东谈主们在这里以哺育狩猎为生

时光回到数千年前，长江水如同本日一般一往无前地奔腾而去。在江边的滩涂之上，一群古东谈主类正吃力地哺育狩猎，为族群的糊口夙兴夜处。

刘继东说，在王爷庙功绩中，考古队员们找到了十余个灰坑，在这些灰坑里出土的器物，书写下了这片地皮上改过石器到商周技术的故事。

坑洞里出土了什么？

以磨制石器为主的大批石头用具，它们中不仅有石斧、箭镞等用于捕猎和收集的用具，切割器、敲砸器等用于加工的用具，以至还有哺育用的网坠。

同期，在一个出土灰坑里，考古队员们还找到了几把莫得磨制完成的石头。它们依然打制修整，但却并未最终成形。过程初步判断，这些被半途根除的半制品多为石斧。

除此以外，考古队员们还在灰坑里找到了大批陶器。这些陶器按陶质可分为泥质和夹砂两种，以夹砂陶为主。

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▲功绩出土的新石器到商周技术遗存。重庆市文物考古商榷院供图

同期，考古队员们发现本次出土的陶片素面较少，基本上皆有纹饰，主要为各式花边口沿、粗绳纹、细绳纹、交错绳纹等。可辨器形有花边口沿罐、小平底罐、钵、釜、尖底盏、炮弹杯、高领壶、纺轮等。

该若何相识这本“什物图书”的第一章节呢？

刘继东告诉记者，王爷庙功绩背靠缓坡面向长江，是理念念的生活局面。在早期地层采鸠集，有大脐椰雕蜗牛、雨拟管螺等，对其时东谈主类的坐蓐模式和生态环境具有较为遑急的商榷价值。该功绩应为聚落隔邻的石器加工点。它的破土而出为商榷长江上游地区新石器至商周技术东谈主类聚落模式提供了遑急的什物质地。

出土宋元技术瓷器碎屑纪录东谈主们生活场景

时光流逝，时辰来到宋元技术，“什物图书”也由此拉开了第二章节。

在这个时辰段的地层里，考古队员们找到了大批瓷器碎屑，它们大部分来自碗、盏、碟等生活用瓷器。其中不仅有东谈主们常见的白瓷、青瓷，还有以涂山窑为代表的黑瓷。

同期，考古队员们还在这片地层中，找到了大批的陶制布纹板瓦，这些来自古代建树上的残存建树构件，证果然宋元技术，东谈主们曾在这里生活居住着。

▲功绩出土的宋元瓷器碎屑。重庆市文物考古商榷院供图

彼时的重庆城依然防范得名“重庆”。

这个时候的重庆城，城市范围比唐代扩大快要一倍，城市运行冲破当然地势隔断往高处发展。城里已变成较为荣华的“大街衖堂”和沿江生意带，其中沿江生意带鸠集水运可能变成集散市集类型的专科市井。

与此同期，农业、手工业和矿业发展到了终点的范围。而因为这些产业的发展，也促使了生意的发展。重庆的城市功能运行发生改动，船埠和经济功能运行露馅，也因此，在隔离重庆“母城”渝中半岛的长江北岸，也渐渐出现好多集市和居住地。

一条清代石板路再现古代官谈样式

历史的车轮接续前进，时辰来到了清代，“什物图书”也参预了第三章节。

在这片地层里，考古队员们找到了一条“路”。

刘继东说，这条路平面呈条带形，大要呈南北走向，南延长段应与龟龄、洛碛等地重叠，北段与明月桥和黑石子老街贯串，应是清代龟龄、洛碛等地通往江北、朝天门所在的官谈。由阵势不规定的长方形石板平铺而成。

在这条官谈的一侧，考古队员们还找到了一处寺庙的功绩。

跟着这座寺庙的功绩小数点出土，寺庙的样式也得以展现。

这是一处面朝长江依山而建的庙宇，它不仅有独属的山门，还有由长方形条石砌筑而成的面阔三间正殿。这个正殿与两侧的配房围合变成天井，也莳植了庙宇三合院式的建树结构。

刘继东说，清代寺庙功绩的散布范围和空间时势，为重庆主城地区清代寺庙形制、宗教商榷提供了新材料。王爷庙清代寺庙建树坐东朝西，中轴对称，应用当然地势和修筑的垫土台基，使寺庙建树散布于五层台地之上，层级升高，是一处典型的川渝地区三合院式平地寺庙功绩。

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